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作者︰北京青年(nian)旅行社       發(fa)表時(shi)間︰2020-04-01                    分享到:


大理(li)古城

大理(li)古城被譽為“文獻名(ming)邦”。古城特(te)色︰一(yi)是(shi)古老。早在(zai)公元2世(shi)紀(ji)時(shi),這里(li)就(jiu)居住著(zhou)以游牧為主的“昆(kun)明人”,畜牧業已相當發(fa)達,並與中原地區發(fa)生了經濟文化聯(lian)系。西漢武帝元封二(er)年(nian)(公元前109年(nian))在(zai)大理(li)置(zhi)葉榆縣。蜀(shu)漢諸(zhu)葛亮南征大理(li)時(shi)置(zhi)雲南郡,唐代南詔國、宋代大理(li)國都設都在(zai)此。二(er)是(shi)游覽景點多(duo)。大理(li)山川秀(xiu)麗(li),氣候宜人,上關花、下關風、蒼山雪、洱海月,構成了大理(li)“四絕(jue)”,素有“東方瑞士(shi)”之稱(chen)。加上崇聖三塔、蝴蝶泉、石寶山石窟、雞(ji)足山佛教聖地、巍(wei)寶山等,構成了絢(xuan)麗(li)的自然景觀(guan)和豐富的人文景觀(guan)。三是(shi)獨特(te)的白族(zu)建(jian)築風格︰“三方一(yi)照壁”、“四合五天井”、“六合同春(chun)”。大理(li)古城牆、城門也建(jian)蓋得高大、厚(hou)實、雄偉(wei),頗具民族(zu)特(te)色。四是(shi)文化發(fa)達。大理(li)是(shi)雲南最早的文化發(fa)祥地之一(yi),是(shi)雲南早期文化發(fa)展的中心。早在(zai)南詔時(shi)期,大理(li)的文化已相當發(fa)達,崇聖三塔就(jiu)是(shi)古代文化的象征。《白史》、《國史》、《南詔奉(feng)聖樂》、張順(shun)、王奉(feng)宗繪的《南詔畫卷》、張勝溫繪的《大理(li)畫卷》等不朽(xiu)佳(jia)作,充分說明了大理(li)文化的發(fa)達,而(er)且大大豐富了祖國的文化寶庫(ku)。

雲南大理(li)古城主要旅游景點

崇聖寺三塔

崇聖寺三塔,由這一(yi)大二(er)小(xiao)組成。大塔叫(jiao)千(qian)尋塔。千(qian)尋塔與南北兩個小(xiao)塔的距(ju)離都ji)0米,呈三足鼎(ding)立。千(qian)尋塔高度是(shi)69.13米,為方jiao)蚊蕘蓯shi)空心磚(zhuan)塔,一(yi)共(gong)有16級,屬(shu)于(yu)典型的唐代建(jian)築風格。塔身內壁垂直貫(guan)通(tong)上下,沒有木質shi)?藎 梢緣巧縴ding)從了望(wang)小(xiao)孔中欣賞大理(li)古城的全貌。千(qian)尋塔矗立在(zai)這兩層高大的台基(ji)上,塔前朝東的照壁上大家所見的“永(yong)鎮山川”這四個蒼勁有力的石刻漢字,每字高1.7米,為明黔國公沐英之孫沐世(shi)階所寫。之所以寫這四個字,原因有兩種說法︰一(yi)種說法是(shi)大理(li)地區歷(li)史上因惡龍(long)作怪,水患較多(duo),因此只要治(zhi)水就(jiu)要先治(zhi)龍(long),可龍(long)唯獨只尊敬塔和畏(wei)懼大鵬。因此只塔和塔上的大鵬金翅鳥存(cun)在(zai)龍(long)不就(jiu)敢作惡,水患自然也就(jiu)減少了,據說這三座(zuo)塔下壓著(zhou)九條龍(long),大塔上的大鵬金翅鳥在(zai)1925年(nian)的大地震中震落後就(jiu)不知去向;另一(yi)種說法是(shi)明朝時(shi),地處邊疆的大理(li)地區已成為其(qi)版(ban)圖,為了shun)浞直澩鋃dui)這塊版(ban)圖的的堅守之意。

洱海三景

洱海月︰是(shi)大理(li)四大景觀(guan)之一(yi)。洱海浩蕩汪洋(yang),煙波無(wu)際(ji),有時(shi)她雪浪(lang)千(qian)堆,氣勢磅礡(bo),有時(shi)又蓄黛(dai)拖藍,溫柔嫻靜,變(bian)幻mei)肫媯 頌 wan)千(qian)。然而(er),最引人人勝的,莫(mo)過于(yu)洱海的月夜。在(zai)月白風清的夜晚, 如果(guo)泛舟(zhou)海上,這時(shi)萬(wan)籟(lai)俱寂(ji),月色朦朧,月光漾(yang)在(zai)平(ping)靜的水面上,天上月和水中月相.互輝映,呈現在(zai)眼前的是(shi)水天一(yi)色的神秘夜景。明代浪(lang)穹(今(jin)洱源)詩人何蔚(wei)文曾(zeng)有xiao)抖T隆肥 疲ldquo;相傳有常期,天上本無(wu)月。不知洱海中,月從何處發(fa)?疑是(shi)明月珠,蛟龍(long)不敢碎。姬娥沒行蹤(zong),空濕凌波襪。”

金梭島︰南北長約2公里(li),東西平(ping)均寬370米,像(xiang)一(yi)只飄浮在(zai)水面上的葫蘆(lu)。據書載南詔時(shi)稱(chen)“舍利水城”,為南詔王的避暑行宮。東面水深且背風,形成shang)烊揮yu)港,白族(zu)漁(yu)村。島中部(bu)有一(yi)溶(rong)洞,為鐘乳(ru)石景觀(guan)。站在(zai)島上登高遠眺,蒼洱風光一(yi)覽無(wu)余(yu)。據明代李元陽纂《嘉靖大理(li)府志jin)芳竊兀ldquo;地券在(zai)洱河羅荃寺南,赤文島有大篆數十宇(yu),今(jin)莫(mo)辨也。觀(guan)音化身作白須老人.問shi)奚財虻兀 躍淼荷hellip;…”據此可知,這里(li)是(shi)歷(li)史上所說的赤文島。
 

小(xiao)普陀︰在(zai)洱海東北部(bu)海印村對(dui)面海中,距(ju)岸130米,是(shi)一(yi)座(zuo)石灰岩(yan)小(xiao)島。小(xiao)普陀的形狀(zhuang)像(xiang)一(yi)顆(ke)印,民間傳說觀(guan)音把鎮海神印放(fang)置(zhi)于(yu)此,明崇禎年(nian)間,當地紳(shen)耆(shi)在(zai)島上建(jian)閣(ge),供奉(feng)觀(guan)音,稱(chen)為觀(guan)音閣(ge)。清末閣(ge)毀,1927年(nian)重建(jian)又毀。近年(nian)重修(xiu)。小(xiao)普陀似一(yi)天然盆景,這里(li)嵐光水氣幻變(bian)莫(mo)測,小(xiao)普陀常常處于(yu)輕(qing)紗薄靄,虛無(wu)飄渺之中,這便是(shi)有名(ming)的“嵐靄普陀”的景觀(guan)。

蒼山

蒼山山勢雄偉(wei),南北長四十二(er)公里(li),上有十九峰、十八溪,山頂(ding)積(ji)雪終(zhong)年(nian)不化,銀裝(zhuang)素裹璀璨奪目,這便是(shi)大理(li)三景蒼山雪。洱海清澈如鏡,宜泛舟(zhou)漫游,每當皓月當空,蒼山銀峰粼(lin)粼(lin)閃爍fu) 庠律 幌嗷雜常 鬃zu)漁(yu)姑出沒于(yu)波光樹影之間。

喜(xi)洲民居

喜(xi)洲白族(zu)民居,是(shi)清末至民國初期富甲一(yi)方的“喜(xi)洲商(shang)幫”在(zai)洱海之濱的喜(xi)洲鎮建(jian)蓋的mu)派 畔愕陌鬃zu)傳統民居。以石木結(jie)構為主,白牆青瓦(wa),古樸大方,具有獨特(te)的建(jian)築風格。民居中最具民族(zu)特(te)色的是(shi)三方一(yi)照壁、 四合院、六合同春(chun)等組合式(shi)院落。三方一(yi)照壁是(shi)由一(yi)個三合院與一(yi)個造型精巧的照壁組成;四合院是(shi)四方有房(fang),四角還(huai)建(jian)有漏(lou)閣(ge),形成有大小(xiao)五個天井的院落,大門一(yi)般開在(zai)東北角;六合同春(chun) (取鹿鶴同春(chun)音) 為四合院與三方一(yi)照壁組合而(er)成,接合處省(sheng)去一(yi)方,稱(chen)過廳(ting)或穿堂,各方的樓廊彼(bi)此相連,可通(tong)行無(wu)阻,稱(chen)“走(zou)馬轉(zhuan)角樓”。這些院落從外(wai)型上看屋頂(ding)曲線柔台優美(mei),屋脊有升起,兩端鼻子緩緩翹起,屋面呈凹曲狀(zhuang),外(wai)牆少窗,山尖及(ji)檐下多(duo)有黑白彩繪。屋內木作工藝精細fu) 嚀趿 chang),雕刻魚、蟲、花、鳥是(shi)白族(zu)能(neng)工巧匠cheng)貿?/p>

大理(li)景點門票(piao)價格︰

洱海游船(含(han)三道茶)︰142元/人 上關花風景區︰68元/人

蝴蝶泉景區︰37元/人 感通(tong)索道︰80元/人

蒼山索道︰單程(cheng) 30元/人 蒼山景區︰30元/人

天龍(long)八部(bu)影視(shi)城︰52元/人 崇聖寺景區(含(han)三塔)︰121元/人

喜(xi)洲民居︰20元/人 南詔風情島︰22元/人

賓川雞(ji)足山風景區︰60元/人 賓川雞(ji)足山索道︰50元/人

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